柳子厚墓志铭
子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。
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子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。
一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。
生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。
初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯叔侄二人于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本,康熙三十四年(1695年)镌版印刷。2025年是该书正式出版330周年。该书在性质上是一部供学塾使用的文学读本教材,所谓“杂选古文,原为初学设也”(吴楚材《例言》)、“以此正蒙养而俾后学”(吴兴祚《古文序》)。而 …
其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
这些文章是古文的精华,是尽善尽美的了。诚然,《古文观止》能够不圆于一家一派,广泛地选了许多思想性和艺术性都具有较高水平的名篇佳作,比较全面地反映了我国散文的悠久历史和丰富多采的面貌。